Βρείτε μας στο Google News. Πατήστε εδώ!Στο επίκεντρο η ονομασία του Χριστουγεννιάτικου Πάρκου του Αιγίου και ο συμβολισμός των Χριστουγέννων
Προφανώς, οι φιλόζωοι έσπευσαν να ασκήσουν κριτική και να πάρουν θέση απέναντι στον Μητροπολίτη Ιερώνυμο, χωρίς μάλλον να έχουν διαβάσει την ανακοίνωση της Μητρόπολης που μετέφερε τις απόψεις και τις θέσεις του. Ή δεν τη διάβασαν καν ή, εάν την διάβασαν, προφανώς δεν κατανόησαν την ουσία όσων αναφέρει. Εκτός κι αν η κριτική τους έγινε απλώς και μόνο για να λειτουργήσει ως ασπίδα σε πολιτικό επίπεδο για εκείνον που φέρει την ευθύνη για το όλο θέμα.
Διότι ο Μητροπολίτης λέει κάτι με το οποίο κανείς δεν μπορεί να διαφωνήσει. Ότι, δηλαδή, η γιορτή των Χριστουγέννων αφορά ξεκάθαρα και καταφανώς το ανθρώπινο πρόσωπο και ότι εκεί πρέπει να στρέφεται ο σκοπός κάθε χριστουγεννιάτικης εκδήλωσης. Παροτρύνοντας ώστε η διοργάνωσή της να αναδεικνύει πρωτίστως το ανθρώπινο πρόσωπο, την οικογένεια, το παιδί και την ελπίδα απέναντι στο δημογραφικό πρόβλημα. Χωρίς να ακυρώνει την ανάγκη φροντίδας και έμπρακτης εκδήλωσης αγάπης προς τα ζώα.
Αντιθέτως, αυτό το τονίζει ρητά στην ανακοίνωσή του, όπως το αναδεικνύει και μέσα από την καθημερινή στάση ζωής του.
Φαίνεται, όμως, πως η φιλοζωική το παραβλέπει, αντί να αναλύσει και να αντιληφθεί την ουσία των λεγομένων του Μητροπολίτη, με αποτέλεσμα να εκδώσει μια πρόχειρη και αφοριστική ανακοίνωση που επί της ουσίας… “βγάζει «λάδι»” τον κ. Φραγκονικολόπουλο, τον υπεύθυνο αντιδήμαρχο για το Πάρκο των Χριστουγέννων, ο οποίος πριν από λίγες ημέρες, στο Δημοτικό Συμβούλιο, δήλωσε με απορία: «Δεν κατάλαβα τι έγραψε ο Μητροπολίτης και γιατί το έγραψε».
Κι όμως, ο Μητροπολίτης ήταν σαφής. Το ερώτημα, επομένως, δεν είναι αν αγαπάμε ή αν πρέπει να φροντίζουμε τα ζώα. Αυτό είναι αυτονόητο. Το ερώτημα είναι γιατί μια τοποθέτηση που διαχωρίζει με σαφήνεια τη φιλοζωία από τον ιδιαίτερο σκοπό της χριστουγεννιάτικης γιορτής αντιμετωπίστηκε εν ολίγοις ως “αδιαφορία προς τα ζώα”, μεταφέροντας τη συζήτηση από την ουσία της στις εντυπώσεις.
Η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ ΦΙΛΟΖΩΙΚΗΣ:
Στην ανακοίνωσή της, η φιλοζωική πλευρά εκφράζει τη δυσαρέσκειά της για τη στάση της Μητρόπολης, υποστηρίζοντας ότι η επίκληση της υπογεννητικότητας, των οικονομικών δυσκολιών, της οικογένειας και των παιδιών, καθώς και η αναφορά στην ανάγκη ιεράρχησης των προτεραιοτήτων του Δήμου, δεν θα έπρεπε να τίθεται απέναντι στη φιλοζωική διάσταση μιας χριστουγεννιάτικης διοργάνωσης. Όπως επισημαίνει, η επιλογή μιας φιλοζωικής ονομασίας για το χριστουγεννιάτικο πάρκο δεν αναιρεί την ευαισθητοποίηση των πολιτών για τα υπόλοιπα κοινωνικά ζητήματα. Αντίθετα, κατά την άποψή της, ο Δήμος Αιγιαλείας επιχειρεί να συμπεριλάβει στις δράσεις του τόσο τις ανάγκες των δημοτών όσο και τη μέριμνα για τα ζώα.
Η ανακοίνωση συνδέει, παράλληλα, τη φροντίδα των ζώων με το ίδιο το μήνυμα των Χριστουγέννων, υπενθυμίζοντας τον συμβολισμό της Φάτνης και τη θαλπωρή που, σύμφωνα με τη χριστιανική παράδοση, προσέφεραν τα ζώα στον νεογέννητο Χριστό. Η φιλοζωική καλεί τη Μητρόπολη να επανεξετάσει τη στάση της, τονίζοντας ότι η αγάπη, την οποία διδάσκει η Εκκλησία, θα πρέπει να λειτουργεί ως στοιχείο ενότητας και όχι διχασμού. Διευκρινίζει, μάλιστα, ότι αναφέρεται ειδικά στην Ιερά Μητρόπολη Αιγιαλείας και Καλαβρύτων και όχι στην Εκκλησία συνολικά.
Η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗΣ:
Με αφορμή τις πρόσφατες ανακοινώσεις του Δήμου Αιγιαλείας σχετικά με τον σχεδιασμό και την αφιέρωση του φετινού «Πάρκου των Χριστουγέννων» στην προστασία και την αγάπη για τα ζώα, η Ιερά Μητρόπολη Καλαβρύτων και Αιγιαλείας, διά του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη κ. Ιερωνύμου, επιθυμεί να καταθέσει, με πνεύμα αγάπης, ευγένειας και ποιμαντικής ευθύνης, τον προβληματισμό της προς την τοπική κοινωνία.
Ως Εκκλησία, εκφράζουμε τα ειλικρινή μας συγχαρητήρια και την αμέριστη εκτίμησή μας προς όλους τους συμπολίτες μας, τους φορείς και τους εθελοντές που με ανιδιοτέλεια φροντίζουν, προστατεύουν και περιθάλπουν τα αδέσποτα και δεσποζόμενα ζώα. Η μέριμνα για τη Δημιουργία του Θεού αποτελεί στοιχείο πολιτισμού και ευαισθησίας, το οποίο ουδείς παραγνωρίζει.
Ωστόσο, οφείλουμε να υπενθυμίσουμε ότι η εορτή των Χριστουγέννων, στην καρδιά της Ορθόδοξης Χριστιανικής Θεολογίας, εστιάζει στο μέγιστο θαύμα της Ενσάρκωσης του Θεού Λόγου. Τα Χριστούγεννα είναι η εορτή του ανθρώπινου προσώπου, της νέας ζωής και της εν Χριστώ ανακαίνισης του ανθρώπου.
Σε μια εποχή κατά την οποία η πατρίδα μας δοκιμάζεται σκληρά από το δημογραφικό πρόβλημα, η τοπική μας κοινωνία έχει ανάγκη από πρωτοβουλίες που προβάλλουν και ενισχύουν την οικογένεια.
Θα ήταν, λοιπόν, κατά την άποψή μας, ιδιαίτερα ωφέλιμο και πνευματικά εύστοχο μια τέτοια κεντρική χριστουγεννιάτικη διοργάνωση να ήταν αφιερωμένη, για παράδειγμα:
- Στις νέες οικογένειες, που ξεκινούν το ταξίδι της ζωής μέσα σε δύσκολες οικονομικές και κοινωνικές συνθήκες.
- Στο παιδί και την πολύτεκνη οικογένεια, που αποτελούν την ελπίδα και το μέλλον του τόπου μας.
- Στην ενίσχυση της μητρότητας και της πατρότητας, στέλνοντας ένα ηχηρό μήνυμα ελπίδας ενάντια στην υπογεννητικότητα.
Η Εκκλησία δεν αντιπαραθέτει τη φροντίδα για τα ζώα με την αγάπη προς τον άνθρωπο. Επισημαίνει, όμως, με πατρική αγωνία την ανάγκη ιεράρχησης των προτεραιοτήτων μας, ώστε στις μεγάλες δεσποτικές εορτές και ιδιαίτερα τις ημέρες των Χριστουγέννων, όταν ο ίδιος ο Θεός γίνεται Βρέφος για τη σωτηρία του ανθρώπου, να αναδεικνύονται βαθύτερα μηνύματα, όπως η αξία της ανθρώπινης ζωής, η ιερότητα της οικογένειας και η ελπίδα για τις νέες γενιές.
Ελπίζουμε και ευχόμαστε οι εορταστικές εκδηλώσεις της πόλης μας να συμπεριλάβουν δράσεις που θα αγκαλιάσουν ουσιαστικά τη νέα οικογένεια, προσφέροντας χαρά, στήριξη και έμπνευση σε όλους τους συμπολίτες μας.
Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως
